A Cristandade Pós-moderna em Questão

APOLOGIA DA VERDADE: Manifesto 01

   Proponho neste texto a defesa de algumas verdades bíblicas fundamentais à fé e à moral cristã, num tempo de muita confusão e promiscuidade, fazendo o uso de um tipo de linguagem pouco usual. Não se trata, porém, de um caso isolado e impossível de se invocar alguma similaridade, até com a própria Bíblia: caso do capítulo vinte e três do Livro do Profeta Ezequiel. Ainda que não tenha eu utilizado linguajar tão forte, como Deus permitiu ao profeta, este texto e sua linguagem poderão causar alguma estranheza. Quem, porém, aos mesmos sobreviver, entenderá a pertinência da mensagem. É a minha oração.  

                                                                                       

 CRÔNICA (QUE SE PRETENDIA GOSPEL)

DE UMA EMBLEMÁTICA MANHÃ DE DOMINGO

                                                                                             

Por que se amotinam as nações e os povos tramam em vão?

Os reis da terra tomam posição e os governantes conspiram unidos

contra o Senhor e contra o seu ungido, e dizem:

“Façamos em pedaços as suas correntes, lancemos de nós as suas algemas!”

Do seu trono nos céus o Senhor põe-se a rir e caçoa deles.

Em sua ira os repreende e em seu furor os aterroriza, dizendo:

“Eu mesmo estabeleci o meu rei em Sião, no meu santo monte.”

(Salmo 2:1-5)

Conheço as suas obras, o seu amor, a sua fé,

o seu serviço e a sua perseverança,

e sei que você está fazendo mais agora do que no princípio.

No entanto, contra você tenho isto:

você tolera Jezabel, aquela mulher que se diz

profetisa. Com os seus ensinos, ela induz

os meus servos à imoralidade sexual

e a comerem alimentos sacrificados aos ídolos.

(Apocalipse 3:19-20)

     O enfrentamento das provações nesses últimos tempos fez com que me tornasse um homem de tripla jornada. E, em decorrência disso, nos Sábados que antecedem à manhã do primeiro Domingo de cada mês, tenho a preocupação de pôr a casa em ordem e ir-me deitar relativamente cedo para, na volta do culto dominical, me entregar ao mais completo e necessário descanso. Trata-se do coroamento de mais um dia memorável em que adoro, ofertando e participando com os amados da mesa do Senhor. Não seria diferente, pensava eu, nesse Dezembro. Manhã de Sábado: duas (já não mais adiáveis) visitas a famílias delas realmente necessitadas. Na volta, passo pelo supermercado e em seguida no sacolão, às compras dos víveres da semana subseqüente. Daí, é chegar em casa e aquilo de lavar e passar roupas, dar uma arrumada essencial nas coisas, preparar as refeições, de modo a ter apenas a preocupação de requentá-las, eximindo-me ao máximo de mais e maiores esforços. Não se trata de uma observância, digamos sabática, do Dia do Senhor; mas de estratégia funcional no sentido em que o repouso se faça,  mormente ao nível da psique. Creio ter sido a única vez em que senti certo alívio, ao saber que não haveria a reunião da Célula. A líder me ligou, dizendo ser preciso participar do ensaio de formatura do seminário e que a diplomação estava marcada para aquele mesmo horário, início de tarde, no Sábado seguinte. Comprometi-me, óbvio, honrá-la com minha presença, mas já analisando em meu íntimo um outro longo e abençoado dia. Não como aos quais eu por agora me reporto. Em verdade e em verdade vos digo: não dava pra imaginar.

     

     1/ DA INTEMPESTIVA INTROMISSÃO DE “O CARA” NO DESCANSO SABÁTICO DO MEU DIA DO SENHOR. Feita a preparação, deitei-me ainda na faixa das vinte e duas horas. Ensejava acordar antes da manhã e vigiar com o Senhor (como é o costume) pelo menos por uma hora. Depois bastava me aprontar, fazer o desjejum e sair. Cearia e ofertaria num dos cultos matinais. Se possível, pensava eu, cioso do rápido cumprimento de tão esperado propósito, no culto das seis. É quando surge na minha rua, lá não sei pelas quantas e em performance pra lá de intempestiva, “O Cara”...

    Apurando com exatidão no meu celular, faltavam pouquíssimos minutos para as duas da madrugada, e eu nem tivera a preocupação de botar o tapa-ouvidos. Tanto pelo incômodo da coisa, quanto pelo cansaço do dia. Longo e trabalhoso dia, o qual me fizera duvidar se teria, caso eu não apelasse pro despertador, condições de pôr-me de pé, assim digamos de um salto!, e partir para o planejado, com risco zero de sonambulismo. Sim, eram quase duas da madrugada, eu estava até sonhando, e...  Sabe àquela canção do Roberto Carlos, que anda sendo tocada à exaustão, queira você ouvi-la ou não? Sim, a mesma que, parece-me, faz a abertura de mais uma das abomináveis novelas global das oito, às quais (Falo dos folhetins.) muitos crentes do meu país acompanham, como se estivessem participando de algum espiritual banquete diário?... Pois é... Tipo assim: coisa de maná de Mané no deserto! Mas voltando ao assunto em pauta: “O Cara” tinha chegado no pedaço, quer dizer, na porta do seu portão (Como disse certa feita o empolgado locutor de um carro de mensagens.) de uma não sei qual de minhas vizinhas. Ou vizinho? Masculino do gênero feminino? Sei lá, os tempos são mesmos trabalhosos e pré-apocalípticos... Chegou, estacionou e executou-a. A música. Só que no mais alto volume do estrondoso som de seu automóvel. Romântico “O Cara”, muito romântico; porém inconveniente e senso escasso do ridículo.

     Menos mal que a coisa ficou só nisso. Parece que ele queria apenas demarcar, performática e pontualmente, território no coração da morena. Devia estar mesmo muito arredia. E não é pra menos. Menos mal. Acontece de às vezes sermos surpreendidos em plena madrugada com carros de mensagens ao vivo, trazendo um locutor paramentado e seu microfone sem fio às mãos. E aí, tudo aquilo que bem poderia ser dito e refletido no aconchego do lar, ao longo de um ano inteiro, ou, no máximo, em uma reunião para os íntimos, tende a se tornar o último acontecimento de mais uma noite insone na Rua dos Megafones, Bairro dos Alto-Falantes. Seguem-se, depois, impreterivelmente os bailes. E, às vezes, funk. Quanto a estes, Valha-nos Deus!, pelo menos na memória de meus tímpanos de sua dicção perverso-infantiloide já saturados, jamais atingirão o status  da saudade.

     Imagina agora se a coisa descamba para o outro extremo do mau-gosto e terminasse em baixaria? Ou tragédia. Há anos que estas últimas vêm alimentando a pauta do jornalismo truculento da televisão e fornecendo manchetes sangrentas às páginas dos tabloides.  “Inconformado com a separação, fere a ex e depois tenta mutilar-se. As crianças, perplexas, assistiram a tudo.” Sangue de Jesus tem poder!!! Ainda que os tempos sejam mesmo pré-apocalípticos e o capítulo vinte e dois versículo onze do referido livro sagrado vá se revestindo de inexorável atualidade. Menos mal?

       

      2/ INTRODUÇÃO ÀS CAUSAS E AOS EFEITOS DO ADVENTO DE O MANCEBO CONTEMPORÂNEO NA CRISTANDADE PÓS-MODERNOSA. “O Mala” se foi, e eu concluí ser mais prático vigiar com o Senhor pelo menos por uma hora, porém, das duas às três. Feito isso, pus o despertador pra me acordar às sete. (Faz tempo que minha vida é regulada por números: das seis às vinte duas.) Sendo assim, eu cearia e ofertaria ao Senhor, porém, no culto das oito. Tem sido impraticável para mim o culto das dez.

    Banho, desjejum, corrida ao ponto de ônibus (Senhor, qual deles? Tenho o privilégio de mais de uma opção.). E aconteceu de, após eu adentrar sacolejante recinto, poder considerar com indagativa alegria e perene curiosidade a figura de O Mancebo Contemporâneo. Havia ali, evidentemente, outros amados e amadas. Cerca de uma dezena de irmãos da mais variada faixa de idade dirigia-se ao nosso complexo de adoração a YHWH. Vovô, pixaim branco-geada e sem a vaidade de toda sorte de tinturas na cabeça, apenas  M. Madsaiin Dias.

     Na perspectiva do conceito de tribos, nosso contemporâneo mancebo trajava ao estilo: contrastava eternamente com meu paletó e camisa de mangas compridas, ainda que desprovidos de gravata. Seu style, num estalo, assim bem ou mais poderia: tênis de marca, camiseta silkencrada, bermudão, boné com a aba propositalmente jogada para trás; fone num dos ouvidos; e, como não poderia deixar de ser, o mochilão. Foi de onde tirou pequenina Bíblia e pareceu-me fazer, durante parte do trajeto, responsiva leitura devocional. Até aí tudo bem. Nada absolutamente de surpreendente na boa compostura de O Mancebo Contemporâneo, se antes não tivesse ele tirado de um dos bolsos daquela mesma mochila o aparelho (Tablet ou celular? Perdoem-me: Vovô ainda não sabe discernir que é o quê...), ao qual estava plugado o fone de ouvido, e concatenado curiosa e (até onde peço discernimento a Deus) emblemática ligação. Quanto ao teor da mesma, fator preponderante para este arrazoado, a partir desse instante, vir a se tornar num quase azorrague de cordas, deve primeiro o leitor aguardar o fechamento dos parênteses que se abrem, como que num introito ao teológico tratado apologético.

     (Ouvíamos, durante a viagem, numa estridência que me fez lembrar a inconveniência de “O Cara”, canções gospel emanadas de algum dos tablet ou celular dependurados preguiçosamente no corrimão ou assentados confortavelmente nalguma poltrona. Além da dissonante estridência, insistiam os cânticos num tipo de letra que costuma também a vovô intrigar. As músicas em si são até melodicamente belas, mas os fundamentos não bíblicos em que estão apoiadas tal poética e ars poética merecem atenção, produto que são da disseminação, no meio da cristandade, de velhaco e contemporâneo paradigma:  a “teologia do deus bonzinho”. Um deus incapaz, por tão tolo e indefectível amor, de agir com os atributos da justiça e da santidade, Rob Bell que o diga. Principalmente quando a coisa diz respeito (E quais a YHWH não diriam?) a sua, parece mesmo acreditar alguns, paspalhona pessoa. E do jeito que a coisa vai, já não será novidade ou motivo de escândalo algum ouvirmos, daqui há pouco, versos do naipe: “Mesmo que lhe vire as costas ou lhe cuspa no rosto, o Senhor ainda me beijaria a face; e ainda que eu se me faça profano como Esaú e caminhe resolutamente para o inferno, ele se arrastaria, como amante desdenhada/desdenhado e pingo nenhum de auto-estima, me agarrando pelos pés;  ainda que eu me decaia às coisas profundas de Satanás e leve comigo-Euzinho um terço da humanidade.” Pois é... Não fosse de nosso conhecimento tantas e tantas histórias em que tais expectativas e projeção de O Temor de Isaque (Temor e tremor de Paulo, em consonância com Salmo Segundo; fogo consumidor preste a consumir os adversários, de acordo com o escritor das Cartas aos Hebreus.); não tivéssemos a ciência de tantas histórias em que tais expectativas e projeções de YHWH foram trágica e horrendamente frustradas, eximiria por certo da ironia enquanto figura de pensamento. Amenizemos, porém,  teologando em DPFT (Dizeres & Provérbios do Fim dos Tempos):

TRABALHOSOS TEMPOS ESSES,

NOS QUAIS SE CRIA TANTA CELEUMA

SOBRE QUESTÕES BÍBLICAS

DE CLARO & DEFINITIVO PARECEr                      (I Timóteo 1: 5-7; II Timóteo  4:1-4)                              

DEUS A TODOS, SEM EXCEÇÃO,

AMa   PORÉM, NEM SEMPRE

SE AGRADA  DO  NOSSO PROCEDEr                   (I Coríntios 10: 1-13; Hebreus 4: 1-13)

E ISSO TRAZ  IMPLICAÇÕES...              (Apoc. 21: 5-8: 22: 10-15: I Cotíntios 5:9-10)

QUE AQUELES QUE O ODEIAM

RECUSAR-SE-ÃO OUVIr JÁ                                            (II Timóteo 3: 1-5; Tiago 4: 4-5)

OS QUE NELE SE COMPRAZEM

- A TEMPO & FORA DE TEMPO;

QUER OPORTUNO, QUER NÃO. _

JAMAIS DEIXARÃO DE LHAS DIZEr         (Ezequiel 3: 16-21; Tiago 5: 19-20)

     É o que faço agora, voltando ao advento de O Mancebo Contemporâneo, e à emblemática ligação por este efetuada, não sem antes tecer obrigatórias considerações: A - Como estamos lidando com as tribos, povos e nações atualmente atraídas a Cristo (ou a quê?) pela Igreja brasileira?  B -  E o que lhas oferecer (Vede que a forma, arcaica, do pronome é mesmo intencional.) em termos de discipulado, ovelhas que são, parece-me, no mais das vezes, sem que se preze pastor? Não faltam apóstolos, profetas e missionários. Dignos ou não das aspas. Nesses últimos tempos, estamos convivendo (E Glórias a Deus por isso!) com irmãos e indivíduos de elevado nível social e acadêmico, em contingente historicamente bem maior que antes, ocupando espaços, mormente os de honra, em nossos templos e singelos corações. Que rostos e vestes haverão de adquirir estes ou, num contraponto, darão os mesmos às comunidades que historicamente compuseram a Casa de Deus (Coluna e baluarte da verdade.), os resgatado da mídia, do show business, das grandes fortunas e da moda? Certo pastor (e estilista) disse em rede nacional, através de um programa de debates ao vivo de uma determinada TV cristã, não ter peso de consciência em vestir as suas muitas clientes socialites com um, Se segura!,  tomara-que-caia. Afinal, como poderia dar ele conforto e qualidade de vida à família em primeirissíssimo lugar? E o que faço de I Timóteo 2:9-10 e passagens afins, constantes de nossa tão desprestigiada Holy Bible, em detrimento de tantos e tantos paradigmas? Rasgamo-las?

     Quem, afinal, haverá de formatar quem ou a quem? E seria Mnasom taxado de utópico ou ferozmente acusado de religioso se (A quem se interessar possa!) remontássemos-nos aos dias e o ideal de Atos capítulo cinco, versículo doze aos dezesseis, mas com parada obrigatória no treze; dado o risco de desencaminharmo-nos (ou já estaríamos nos descambando?) para os versos três e quatro da Carta de Judas (Irmão e servo do Senhor.), como que num três por quatro de uma igreja jeitosamente laodissense? Pois é... O contemporâneo mancebo tirou de um dos bolsos do mochilão o celular. Teclou-o e, tendo sido efetuada a ligação, abriu-a e a concluiu em diminuto diálogo de uma frase apenas, seguida de “intercessória” oração:

  _ ... 

  _ E aí, Cê vai ao show da Ivete? 

        

     3/ É QUANDO O PRESENTE, REPETINDO O PASSADO, DÁ A MÍNIMA PARA LIÇÃO PRIMEIRA (A NÃO SER ESQUECIDA) DE ECLESIOLOGIA APOSTÓLICA, MAS NÃO ROMANA. Ivete Sangalo, cantora popular e considerada a rainha do carnaval brasileiro... Repetindo: Ivete Sangalo (Vírgula.), conhecida cantora popular e considerada a rainha do car-na-val brasileiro (Vírgula.), daria um show numa das principais praças de nossa cidade naquele mesmo dia (Ponto final?). Coincidiu de o ônibus, em seu trajeto, passar por aquele espaço popular pra pular ou, em determinadas situações, para se pular. E de o adventício mancebo contemporâneo fazer cumpridos os seus olhos em direção à estrutura montada para acolher o (Palavra de uma repetitiva mídia escrita, falada e televisada...) megaevento. Quem foi ao templo? E quem do templo ali voltaria e pra quê? É possível que já vá se tornando uma prática (De alta condescendência, camuflada simpatia?) sair-se dos cultos e se ir para Tessalônica, quer dizer, a balada. Não é mesmo infernal?

    Considerando o recente acorrido, dois acontecimentos históricos vieram-me à memória: Primeiro: o fato da igreja, hoje romana, ter sido, em tempos imemoriais, de fato, apostólica; e segundo: eu ter, nesses últimos dias, acabado de ser melhor informado, através de facebookeano amigo, sobre algo terrível, digno de incomensurável consternação. Fosse M.  Madsaiin Dias algum personagem do Antigo Testamento, da estirpe daqueles homens dos quais este mundo jamais seria digno, e rasgaríamos as nossas vestes, e jogaríamos poeira sobre nossas cabeças, e prantearíamos por sete dias e noites inteiros, sem levar pão à boca,  recusando-nos terminantemente a sermos consolados, senão pela chegado do avivamento. Era uma vez uma igreja perseguida (imersa em questões doutrinárias inconcebíveis para um tempo de tão grande tribulação) e um império, seu opressor. Mas, por razões que só os cátedras e depois as catedrais, resolveram, num dia de sol, unirem-se em bodas, mas não a do Cordeiro. O que vive e esteve morto, antes mesmo da fundação do mundo. E quanto à Pérgamo, deu no que deu... Ela, depois,  se auto-proclamaria a única, coroando-se com sem igual tiara. Mais apocalíptico, no entanto, é o que estava reservado à Pós-Modernidade, já então repleta de evidentes sinais do fim do mundo. E que não lha falte DPFT. Soma-se a peruas de Jesus; oração da propina; neófitos internautas fazendo ousadas asseverações sobre o que não sabem ou se esqueceram de perguntar; esoterismos teológicos; escândalos de toda ordem, mormente financeira; Demas & Diótrefes; teólogos ateus ou já apartados da pureza e simplicidade devidas a Cristo; bate-bocas  (de fazer corar de vergonha o mundo cão da TV aberta) entre líderes denominacionais; Antipas, nas redes sociais e na mídia, sistematicamente antipatizados; “escolhidos”  com k de kaiser e skol; além do termo Piedoso (Tão caro ao Espírito nas exortações pastorais de Paulo...) ir adquirindo alto teor de pejoratividade entre a contemporânea mancebaria  e da introdução, já não mais dissimulada, de indivíduos no espírito do homem do pecado e filho da perdição na igreja local; sim, do que (Ufa!) se soma a tudo isso,  meu facebookeano amigo reformado deu o seguinte testemunho: Determinada denominação, das mais tradicionais, reuniu, não faz muito, em convenção, parcela expoente de seus adeptos norte-americanos. Na pauta, a ordenação ou não ao santo ministério da Palavra de indivíduos de opção sexual em total confronto com o ensino das Santas Escrituras. Eram cerca de mil delegados... E, no final, a coisa acabou num racha. Diria um acadêmico, terminou em um grande cisma. Digno dos maiores abalos sísmicos multiplicados e elevados à enésima potência do infinito, em seus estragos de vergonha e morte eterna a quantos milhares de milhares? Somente a Eternidade irá  dizer. Poder-se-ia imaginar minoritário o grupo dos indivíduos dispostos a fazer loucura no Israel de Deus, mas não: metade dos delegados, fidedignos representantes de suas respectivas comunidades, optou por retirar o adjetivo apostólico do cristão substantivo: trocaram-no pelo mortalmente “sarado”  contemporâneo. E a quem se consternar ainda possa: é mesmo coisa para o Dragão e seus ministros, travestidos de anjo de luz, comemorarem com skol dos “eskolhidos”, seguindo-se, à cada reciclável latinha ou litrão, uma bebericada de whisky escocês. Certo jovem cristão, tão espiritual, parece-me, quanto espirituoso, publicou algo tipo assim em seu blog: Bar gospel, boate gospel, motel gospel: só falta inventarem o inferno gospel. Penso que, desse modo, muitos haveriam de já se ir acostumando à eternidade que verão. O problema é quando tão densas trevas ofuscam a glória do mistério de Deus a ser revelado no cristão dentro da própria Igreja. Menos mal que o tempo reservado à festa da carne de Satã e seus ministros, na companhia dos indivíduos que os quiserem acompanhar e à terça das estrelas decaídas do céu haverá de ser abreviado. Se é que já não está.

     Apóstolos, da novíssima reforma, têm instado, nesses tempos pré-apocalípticos e vaticinadores do “Sereis odiados de todas as nações por causa do meu nome.”, que a Igreja deve conquistar os sete montes da sociedade. Mormente o da cultura, para o governo de um mundo que, desde a expulsão do homem do Éden, jaz no maligno. Ou estaria João ficando também obsoleto? Penso que tal monte já desabou sobre todos nós, mas na forma apetecível de musse de chocolate ou de multicolorida gelatina. E está como que a engolir-nos, qual areia movediça. Das comunidades representadas por aqueles indivíduos na pós-moderna convenção religiosa, qual o testemunho bíblico que se pode dar, à luz da piedade e da sã doutrina? Casa de Deus, coluna e baluarte da verdade, ou trono onde Jezabel, Poderosíssima!, habita? Voltando à igreja local do paraíso das cirurgias plásticas e do irrefreável crescimento da indústria da moda, dos divórcios e dos cosméticos e suas questões, quem sabe refreáveis pelo avivamento e busca sem trégua da santidade. Não posso e nem devo, terminantemente, julgar temerariamente; mas por discernimento de espíritos e análise não leviana de comportamentos e de nossas mazelas sociais, é preciso que se conclua: se O Mancebo Contemporâneo foi ao show da Ivete Sangalo, não para fazer evangelismo de poder e batalha espiritual, ainda que ao som periguético e à carnalidade ao mesmo inerente, há  que se lamentar... Com muito pano de saco; com muitíssima poeira na cabeça; e por sete  dias e sete noites de inconsolável pranto e irreprimíveis gemidos. Porquanto a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens, educando-nos para que, renegadas a impiedade e as paixões mundanas, vivamos, no presente século, sensata, justa e piedosamente, aguardando a bendita esperança e a manifestação da glória do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus, o qual a si mesmo se deu por nós, a fim de remir-nos de toda iniquidade e purificar, para si mesmo, um povo exclusivamente seu, zeloso de boas obras (Tito 2:11-14).

    Contra o púlpito de todos os não bíblicos paradigmas fica o registro, o qual há de testemunhar à consciência de quem ainda queira, num tempo de tanto comichão nos ouvidos, a voz do Espírito escutar. Mas Laodicéia não vai ouvir... Então, que Cristo Jesus, Nosso Senhor, tenha compaixão de todos nós, apressando a Sua gloriosa vinda.                                                                         

                                             Marcos (Madsaiin) Dias

                                                                 Belo Horizonte, Dezembro de 2012.