A VIOLÊNCIA NA BÍBLIA E O TERROR ISLÂMICO: O Que Dizer?

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MUITO IMPORTANTE:

A Bíblia & O Islã: 50 PERGUNTAS

(Como Adquirir).

Está previsto para este DEZEMBRO de 2015 o lançamento   do meu novo e-book A Bíblia & O Islã: 50 PERGUNTAS (Cujas Respostas Precisam Soar Mais Alto Que O Silêncio Islâmico & Do Que As Contradições Corânicas).

Inicialmente, a obra poderá ser adquirida, como  RESERVA DE PEDIDO, através do envio de E-MAIL, com o comprovante de depósito bancário, no valor de R$ 10,00. E o comprador receberá de bônus um dos volumes (a escolher) de RESPOSTA AO ISLÃ (O Que Todo Cristão Precisa Saber Sobre O Islamismo & Sobre A Sua Própria Fé) – Vols. 01, 02 e 03. Quando da publicação, os e-books serão enviados.

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PEDIDO DE RESERVA:

E-mail, com comprovante de depósito bancário para:

m.madsaiin.ebook@gmail.com

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DEPÓSITO BANCÁRIO:

Banco: 104 (Caixa Econômica Federal)

Agência: 0087  -  Conta: 26620-1 

Operação: 013 

Titular:  Marcos Antonio Dias.

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Que o leitor, irmão em Cristo e/ou amigo, veja a compra como bem mais do que um simples negócio: antes, como uma contribuição a este ministério. Posteriormente, o livro poderá disponibilizado em algumas lojas virtuais; e estará disponibilizado, como sempre faço, para leitura gratuita (embora com rolagem deficitária), no meu blog MISSÃO IMPACTAR.

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ARTIGO:
A VIOLÊNCIA NA BÍBLIA E O TERROR ISLÂMICO: O Que Dizer? 

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Nessas duas últimas semanas, estive num sério debate com um islâmico que, na sua apologia à violência, queria amenizar atos de terror praticados em plena Pós-modernidade pelos adeptos de sua religião. Coincidentemente, o morticínio verificado ontem na França, apenas vem, mais uma vez, infelizmente confirmar o que com todas as letras eu quis fazer aquele muçulmano entender. Ao mesmo tempo em que lhe demonstrava não haver nenhuma aprovação de Jesus e dos escritores bíblicos do Novo Testamento ao uso da violência como meio de propagação da fé cristã. Antes, a compreensão da possibilidade do martírio, conforme o previsto em João 16:1-2; o que efetivamente aconteceu no decorrer da História. De modo que os pseudo-cristãos que de tal expediente se utilizaram (Inquisição, Escravidão, guerras religiosas, etc.), em termos estritamente bíblicos: NÃO TERÃO LUGAR NO REINO DE DEUS!!!

Ao contrário dessa perspectiva, o que ensina o Alcorão? O Paraíso como uma espécie de harém corânico por prêmio aos homens-bombas do Islamismo. Como crer que o mesmo Deus (E Jeová seria mesmo Allah?)  teria revelado tais escrituras, tidas por sagradas pelas respectivas religiões? Somente contrariando a toda lógica ou quaisquer teologias minimamente dignas de consideração   

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Lembro-me ter começado a minha defesa, lançado um desafio, na verdade incapaz de ser vencido pelos adeptos (radicais ou não) da religião de Maomé:

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   “Amigo,
se é Cristão NAO é terrorista, porque um Cristão autêntico JAMAIS seria um terrorista. Confirme, por favor, lendo o Sermão da Montanha, Evangelho de Matheus, capítulos 5, 6 e 7.
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  2 - Você pode me provar, no Novo Testamento, onde Jesus Cristo teria ensinado a propagação da fé cristã com o uso da violência?
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 3 - E, em contrapartida, você poderia me mostrar onde no Alcorão e na Suna (Tradições Islâmicas) Maome é ao menos reprovado por suas mentiras, homicídios, abuso de mulheres e crianças, necrofilia e terrorismo assumido? E tudo isso segundo o apurado nessas mesmas escrituras.
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 EM TEMPO: Se você quiser identificar um Cristão autêntico, leia o NT. Eu sei identificar um verdadeiro muçulmano num integrante do EI, tendo-se em vista que Maome é o seu maior exemplo (Mau exemplo.) e inspiração.
O DESAFIO ESTA LANÇADO.”

 Ninguém foi capaz de responder, óbvio. E o debate se seguiu, até os acontecimentos de ontem mostrar o quanto eu tinha razão. Mas não é de duas ou três semanas que venho tratando, até por ser provocado, de questões como essas. Tempos atrás, publiquei o artigo “Violência na Bíblia X Violência Corânica: O Que Todo Cristão Precisa Saber.”; o qual, em virtude dos últimos ocorridos, vale a pena reproduzir. Para uma compreensão básica de um tema que tende, infelizmente, a não sair tão cedo da pauta das discussões que os religiosos e as religiões precisam fazer. Caso não queiram um mundo indo em direção à Terceira Guerra Mundial. Não tenho dúvidas de que é exatamente isso que o terror islâmico quer provocar.

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 “Violência na Bíblia X Violência Corânica: 

O Que Todo Cristão Precisa Saber.”

"E disse-me: Não seles as palavras da profecia deste livro; porque próximo está o tempo.

Quem é injusto, seja injusto ainda; e quem é sujo, seja sujo ainda; e quem é justo, seja justificado ainda; e quem é santo, seja santificado ainda.

E, eis que cedo venho, e o meu galardão está comigo, para dar a cada um segundo a sua obra." 

                                                             Apocalipse 22:10-12

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 Pode até parecer novidade, mas, já não é. Juntamente com o visível crescimento do Islamismo, surge nas redes sociais todo um discurso, visando justificar o banho de sangue, promovido por Maomé na Arábia do seu tempo. E, por consequência, veladamente ou não, a ação dos radicais da religião nessa nossa Pós-modernidade pré-apocalíptica.

   No decorrer das últimas semanas, no grupo Bíblia & Alcorão (Reúne mais de 9000 membros de países de Língua Portuguesa e outros.), propus-me responder a duas publicações exponenciais. Tentavam aproximar a violência verificada na Bíblia com a violência corânica. E, indo um pouco mais além, criminalizar de alguma maneira a mídia ocidental pelas cenas chocantes de cristãos e outras minorias sendo trucidados, em locais onde a cultura islâmica prevalece.

  Um dos expoentes da mentira,  como eu os defino, transcreveu vários versículos bíblicos, em mais uma de suas análises fora do contexto e da compreensão teológica do tema. E o outro, saiu com pérolas do seguinte naipe:

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   "Os estereótipos dos Muçulmanos são perpetuados em todas as formas nos meios de comunicação, acompanhados por uma ampla desinformação sobre o Islam e os Muçulmanos. Na verdade, dita desinformação é falsa propaganda frequentemente conduz a discriminação e a atos de violência contra os Muçulmanos."

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   Mas, seria mesmo só isso? E se fôssemos conhecer o Islã pelo exemplo e o legado de Maomé? Qual o retrato a fazer de quaisquer muçulmanos? Não creio que seja isso o que estaria "perpetuado em todas as formas nos meios de comunicação". E nem que a  "dita desinformação" seja falsa propaganda e nem que haja propaganda mais negativa da religião de Maomé, para aqueles que bem a conhece,  do que o referido legado do "profeta" e as imagens chocantes que estão dia após dias a nos horrorizar.

  Às pressas, então, e em forma de apontamentos, propus-lhes as respostas que se seguem. Talvez possam esclarecer, ainda que minimamente, a quem se venha a interessar possa. Caso o leitor queira uma comparação mais aprofundada em seus pormenores entre a Conquista de Canaã por Moisés e Josué e o banho de sangue promovido por Maomé e os seus "santos" abusadores de viúvas e órfãs, na Arábia, esta se encontra no Volume 02 do meu RESPOSTA AO ISLÃ. 

   Importante: os dois primeiros tópicos foram escritos em resposta ao islâmico que catou vários trechos sobre a violência na Bíblia, mormente na Torá; o último, a outro que ensejou toda uma falácia, a partir de uma série de artigos teóricos sobre a violência corânica. Não vou reproduzi-los porque o leitor sabe exatamente onde quererão chegar. Importante, aqui, é mostrar a recomendação cristã sobre tal assunto, a merecer, uma observância sem trégua. A exemplo do mártires do Novo Testamento.      

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I - QUESTÕES

(Para o autor da postagem inicial):

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  1 - Se Allah, o dissimulador (Suras 4:157-158, 3:55 e 16:106, etc.), se diz o autor da Torá (de onde foram tirados os textos por ele contestados), questionar o que está na Torá não seria o mesmo que questionar ao seu deus?

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  2 - Você sabia que 400 anos antes do ocorrido (Conquista da antiga Palestina pelos judeus.), Deus havia previsto a Abraão a destruição dos povos de Canaã e explicado o seu porquê? Gênesis 15:12-18.

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 3 - Sabia que tais povos tinham uma conduta tão depravada, somente comparada à da humanidade antes do Diluvio (Gênesis 6), à dos habitantes de Sodoma e Gomorra (Levítico 18 ); e à conduta abominável do profeta do Islamismo na Arábia?

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 4 - Sabia que Jesus (Considerado pelo Islamismo revelação anterior, à qual deveria se conformar a suposta revelação corânica, mas não o fez; antes, a contradisse.), PREVIU A PROPAGAÇÃO da fé, sem o uso da violência e com a possibilidade do martírio (João 16:1-2)?

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  CONCLUSÃO: 

  a) Condenar a violência na Bíblia, uma forma de julgamento divino sobre os povos promíscuos na antiguidade, é um engano de sua parte. E o que você quer com isso? Justificar, possível fosse, as atrocidades de Maomé? Isto é teologicamente impensável. E biblicamente, inaceitável.

  b) Quem eram os habitantes da antiga Palestina e quem eram os judeus e cristão da Arábia de Maomé? Sobre estes últimos, para início de conversa: eram monoteístas e tinham uma conduta moral mais digna do que a do profeta do Islamismo. A de Maomé se aproxima, se não foi pior, à dos antigos cananitas.

  c) Justificar a violência corânica e questionar, por falta de entendimento, os relatos bíblico te leva a quê? Reconhecer como lícitos os atos do Estado Islâmico. Afinal, repetem a Maomé (nos motivos e nos equívocos da religiosidade), sua maior inspiração. E é isso mesmo que S. l. deseja para o futuro da humanidade?.

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  IMPORTANTE:

 O autor da postagem, o mesmo que citou várias passagens sobre a violência na Bíblia, não viu a lógica do que eu estava dizendo. Daí, que tive que replicar:

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  II - QUAL É A LOGICA?

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  A lógica, S. I., é que a revelação na Bíblia é progressiva. Não por causa da perfeição de Deus, mas, devido à dureza do coração humano.

Deus tolerou, no passado, coisas que, depois de Jesus e do Espírito Santo habitando o coração humano, torna-se-iam aos Seus olhos inaceitáveis:

  1 - Foi o que disse Jesus sobre a poligamia e o divórcio, a não ser motivado pela infidelidade conjugal (Matheus 19). 

  2 - Vale para violência, quando Ele resumiu a Lei no amor a Deus e ao próximo (semelhante) e ordenou amar e orar pelos inimigos (Marcos 10:28-34, Matheus 5,6 e, 7). Agindo desta forma, não há espaço e nem justificativa pra violência em nenhuma circunstância.

  3 - MAS... O que fez Maomé? Retroagiu ao rebortalho da Lei, quando não fez pior: teve uma conduta (Covardia, homicídios; abuso de mulheres; pedofilia; necrofilia; terrorismo assumido, segundo o apurado no Alcorão e na Suna; e ainda, conforme a Muwatta Mallik, racismo.) igual à dos piores pagãos de todos os tempo. E com o agravante de fazer as obras do Diabo em nome de Deus. 

  Conclusão: a lógica de Maomé é satânica. E, como disse Jesus, Satã foi mentiroso e homicida desde o princípio (João 8:44). E os filhos do Diabo procuram satisfazer os desejo do pai deles: mentir e/ou matar.

  Jesus trouxe a lógica divina e o auxílio do Espírito Santo, para a pessoa poder ajustar sua conduta ao amor incondicional a Deus e ao próximo. 

   Eis o grande diferencial. 

  E sobre a revelação ser progressiva e encerrar-se em Jesus, uma vez que o Novo Testamento apenas dá testemunho sobre a Sua pessoa, assim como Antigo Testamento profetiza sobre Sua pessoa mais de 300 vezes; sendo 25 em torno da Sua morte e ressurreição redentoras: João 1:1-14, Hebreus 1:1-4, Apocalipse 5, etc.

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   III - SOBRE A POSTAGEM INICIAL

(Antes de Toda E Qualquer Falacia):

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  Como a proposta do grupo é Bíblia e Alcorão, Cristianismo e Islamismo, antes de qualquer falacia, é preciso que haja a devida compreensão:

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  1 - Que é um Cristão, na acepção bíblica? Alguém que possui uma fé, fundamentada nas promessas e Alianças divina com respeito à vinda e obra do Redentor e segue os Seus ensinamentos.

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  2 - Tais ensinamentos faz alguma apologia à violência como meio de propagação da sua fé e até como autodefesa?

Não. O básico é o Sermão da Montanha (Matheus 5,6 e 7), no qual Ele ensinou o amor ao semelhante, na pessoa até dos inimigos. Pelos quais se deve orar e serem amados incondicionalmente. No Novo Testamento isso está disseminado como prática.

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  3 - Pode-se, então, atribuir os atos de violência de indivíduos, sociedades, nações ou culturas pseudo-cristã ao cristão autêntico?

Não, em absoluto. Um cristão verdadeiro desaprova-os e aos seus praticantes. Assim como todo o Novo Testamento.

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  4 - O Islamismo tem a compreensão teológica do até aqui exposto?

Por desinformação ou má intencionada má informação, não.

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 5 - Ao contrário do Cristianismo bíblico, o Islamismo é uma religião sanguinária, seguindo-se a prática de Maomé? 

Não há como negar, apesar da boa índole de boa parte dos adeptos da atualidade.

- 108 versos sanguinários no Alcorão.

- Um líder covarde, homicida, abusador de mulheres e criança, necrófilo e terrorista assumido, conforme o apurado nas fontes islâmicas. Insuperável em atrocidades pelos verdadeiros islâmicos, os radicais.

- Pense num mundo segundo Jesus e saberás a potestade foi e ainda é Maomé.

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  6 - Esta falácia de justificar guerras religiosas, ao longo da História, praticada por pseudo-cristãos e islâmicos autênticos tende a nos levar a quê?

À barbárie. E é nisso que o Islã sem máscaras aposta?

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  7 - MAS... Qual a razão de tais atrocidades, tais falácias e tanto desamor pela verdade?

O cumprimento das Escrituras: Matheus 24, Apocalipse 22:11 e 6:9-11, Zacarias 12, 1 e, mais especificamente, Apocalipse 13 e 19.

CONCLUSÃO: Tais atrocidades não são novidade, num tempo pré-apocalíptico como o nosso

E conforme está escrito:

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" E, havendo aberto o quinto selo, vi debaixo do altar as almas dos que foram mortos por amor da palavra de Deus e por amor do testemunho que deram.

E clamavam com grande voz, dizendo: Até quando, ó verdadeiro e santo Dominador, não julgas e vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra?

E foram dadas a cada um compridas vestes brancas e foi-lhes dito que repousassem ainda um pouco de tempo, até que também se completasse o número de seus conservos e seus irmãos, que haviam de ser mortos como eles foram."      Apocalipse 6:9-11

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  Sim, o quinto selo parece já foi aberto. Não creio mais que estejamos apenas no início das dores. Faltaria o sexto e o sétimo. Quem tem ouvido para ouvir, ouça.

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P.S.´(Em 27.06.2015):

É curioso observar como a simples exposição da verdade histórica e teológica pode ser tomada por alguns islâmicos como um ato de ofensa. No meu mais recente artigo ISLAMOFOBIA OU A DEFESA DA FÉ CRISTÃ (Contra A Doutrina, o Exemplo e o Legado Nocivo de Maomé) discorro sobre o assunto e exponho as razões do necessário combate, mas apenas ao nível apologético, aos riscos oferecido pelo Islã na sua feição fundamentalista.

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P.S.02 (Em 14.10.2015):

O número de membros do grupo Bíblia & Alcorão agora está perto de 15.000 e, em algumas postagens, a tônica dos debate continua sendo a mesma. Islâmicos querendo justificar a violência; enquanto os cristãos autênticos a repudiam.

(FIM)

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MUITO IMPORTANTE (E-BOOKs e contribuição pra este ministério):

Já se encontra disponibilizado, no formato e-book, o livro RESPOSTA AO ISLÃ (O Que Todo Cristão Precisa Saber Sobre O Islamismo & Sobre A Sua Própria Fé) – Volumes 01, 02 e 03.

No primeiro volume,  M. Madsaiin Dias faz a necessária comparação entre as evidências manuscritas da Bíblia e do Alcorão. De maneira a ficar evidenciado para o leitor qual dos livros (contrastantes entre si) deve ser reconhecido como revelação de Deus à humanidade. O autor leva em conta o conteúdo dos livros (crítica interna) e a documentação histórica disponiblizada pelas duas religiões (crítica externa).

No segundo, o autor trata da comparação entre Jesus Cristo e Maomé, levando em consideração, não apenas a história e o legado teológico deixado por ambos. Mas, também, a veracidade da documentação disponibilizada pelo Cristianismo e o Islamismo sobre os personagens.

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Seria bíblica a doutrina da Trindade? Tendo em vista que: a) assim como o Islã, ateus e defensores de outras filosofias e religiões confundem o Cristianismo apostólico (o único biblicamente defensável) com o Catolicismo; e b)  terminam por querer atribuir à religião romana a concepção bíblica de Deus, alegando manipulação dos ensinamentos de Jesus, inclusive sobre sua pessoa e obra; o autor responde à questão, utilizando-se do Antigo e do Novo Testamento, no terceiro volume RESPOSTA AO ISLÃ (O Que Todo Cristão Precisa Saber Sobre O Islamismo & Sobre A Sua Própria Fé).

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Marcos Antonio (Madsaiin) Dias é escritor e editor, desde 2011, do blog MISSÃO IMPACTAR. Converteu-se ao Evangelho nos anos 70 e, na mesma década, formou-se pelo Seminário Bíblico Mineiro no Curso Básico de Teologia. Nos últimos anos, tem se dedicado ao evangelismo e ao estudo de culturas não cristãs, como a islâmica.

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FORMAS DE AQUISIÇÃO (R$ 7,55 cada volume):

- Clube de Autores www.clubedeautores.com.br e outras lojas virtuais, observando-se que a CAPA (imagem) da edição e-book é DIFERENTE. Nota: Na COMPRA PELO SITE CLUBE DE AUTORES; FAZER A BUSCA PELO NOME DO LIVRO (e não pelo nome do autor.)

- Contato: m.madsaiin.ebook@gmail.com 

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IMPORTANTE 01:

Amados, mais que uma compra, veja o seu ato também com uma forma de contribuição a esse ministério. E caso queira ajudar, sim, aceitamos contribuição:

Banco: 104 (Caixa Econômica Federal)
Agência: 0087  -  Conta: 26620-1 
Operação: 013 
Titular:  Marcos Antonio Dias.

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IMPORTANTE 02:

Palestras (Culto de Missões, jovens e senhoras, etc.) e Curso (Aula semanal, duração mínima 03 meses): (31) 9948-6217.

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VEM AÍ...

MUITO IMPORTANTE:

Bíblia X Islã: 50 PERGUNTAS

(Como Adquirir).

Está previsto para este DEZEMBRO de 2015 o lançamento do meu novo e-book Bíblia X Islã: 50 PERGUNTAS (Cujas Respostas Precisam Soar Mais Alto Que O Silêncio Islâmico & Do Que As Contradições Corânicas).

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Desde já agradeço a atenção e/ou a contribuição de todos.  

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BÍBLIA X ISLÃ: KAABA – O MITO DESCONSTRUÍDO (02)

  “Mas sucedeu, na mesma    noite, que a palavra de Deus          veio à Natã, dizendo:Vai e dize a Davi, meu servo: Assim diz o Senhor: Tu não me edificarás casa para eu habitar;   porque em nenhuma casa morei, desde o dia em que fiz subir Israel até o dia e hoje, mas fui de tenda em tenda, e de tabernáculo em tabernáculo. Por todas as partes por onde tenho andado com todo o Israel, porventura falei eu jamais uma palavra a algum dos juízes de Israel, a quem ordenei que apascentasse o meu povo, dizendo: Por que não me tendes edificado uma casa de cedro?.”

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                                                 1Crônicas 17:3-6 (Cerca de 1.000 a.C.).

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I – 7 ASPECTOS IRRECONCILIÁVEIS ENTRE A BÍBLIA E O ALCORÃO:

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No meu primeiro artigo, Bíblia X Islã: Kaaba – O Mito Desconstruído Pela Verdade das Escrituras, pontuei algumas questões de que vale a pena relembrar; e, neste primeiro momento, até ampliá-las. É o que faço nos sete itens que compõem a parte inicial deste artigo. Nas outras duas, pretendo explorar novos aspectos que, quando também colocados, somente resta aos praticantes da religião de Maomé reiterar o silêncio e/ou as contradições corânicas, conforme se verá. Nosso intuito permanece o mesmo: provar, ainda mais fundamentadamente o seguinte: o que comparativamente se lê na BÍBLIA e no ALCORÃO, em se tratando de LOCAIS DE CULTO, aos quais Deus aceitaria e que poderiam ser chamados CASA DE DEUS, ficamos: a) entre a riqueza e os detalhes de informação a respeito do TABERNÁCULO DE MOISÉS e do TEMPLO DE SALOMÃO e... b) a pobreza informacional, que mais soa como um delírio corânico sobre a SUPOSTA KAABA, que teria sido construída por Abraão, na companhia de Ismael.

 Senão vejamos:

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1 – ATÉ A CONSTRUÇÃO DO TABERNÁCULO DE MOISÉS, , NÃO HÁ NAS SAGRADAS ESCRITURAS (Leia-se: Bíblia.) SEQUER O CONCEITO DE TEMPLO ERGUIDO AO DEUS BÍBLICO.

O Tabernáculo era um santuário móvel erguido sob ordem e detalhadas instruções divinas (Êxodo, capítulos  25 ao 30.). E, embora o patriarca Jacó tenha em Betel chamado o local de Casa de Deus (Gênesis 28), o que ele ali erige não é sequer um altar; mas, apenas uma pedra por coluna. Já Meca, inexistente biblicamente, até então inexistia também enquanto registro  histórico.

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Em termos teológicos, Deus habita todos os lugares, dada a Sua  onisciência. Mas somente arrogou para si como sua peculiar habitação o Tabernáculo de Moisés, versão móvel do que viria ser o Templo de Salomão (ou de Jerusalém). E, após a Vinda do Messias, tem Ele no próprio cristão a sua habitação, conforme observamos no primeiro artigo.

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2 - O CONCEITO DE TEMPLO (Casa de Deus, ainda que móvel.) SOMENTE APARECE NO LIVRO DE ÊXODO.

Este livro traça a história do povo judeu cerca de Quinhentos anos depois de Abraão (Gênesis 15:12-21) e quatrocentos e cinqüenta anos antes de Davi. Já NO O LIVRO DE GÊNESIS, SOMENTE EXISTE O CONCEITO E A REFERÊNCIA A ALTARES. Gênesis antecede ao Êxodo e narra a história dos patriarcas Abraão, Isaque e Jacó; enquanto apenas se menciona Hagar e Ismael, de forma pontual.

São altares erguidos para sacrifícios de animais no referido livro e erguem-nos: Abel (Gênesis 4:1-7); Noé (8:20-22); Abraão (15:7-21), Jacó (35:1).

Importa saber que OS ALTARES ANTECIPAVAM AO SISTEMA DE SACRIFÍCIO SUBSTITUTIVO, que seria implantado por Moisés, também sob estrita orientação divina (Livro de Levítico). E que o sistema apontava simbólica e profeticamente para a morte e ressurreição redentoras de Jesus Cristo. A INTERPRETAÇÃO DIVINAMENTE INSPIRADA DO SISTEMA LEVÍTICO ENCONTRA-SE NA CARTA AOS HEBREUS (Novo Testamento). E sobre a pessoa e obra de Jesus Cristo, nos deu o profeta João Batista o seguinte testemunho: “Eis o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo!” (João 1:29 e 36).

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3 – NÃO HÁ NAS SAGRADAS ESCRITURAS SEQUER A MENÇÃO DE QUE ABRAÃO, JUNTAMENTE COM ISMAEL, TERIA PEREGRINADO NA ARÁBIA. E MUITO MENOS QUE TENHA ALI ESTABELECIDO QUALQUER FORMA DE CULTO E CONSTRUÍDO QUAISQUER TEMPLOS.

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- Ismael é citado, mas, não diretamente, quando  da primeira expulsão de sua mãe, Hagar, da companhia de Sara e Abraão (Gênesis 16).

- Também ele é citado, mas, não diretamente, quando da promessa de Deus a Abraão quanto ao nascimento de Isaque.  Abraão faz uma súplica a Deus por sua pessoa (Gênesis 17:15-22). E o Senhor (Embora tenha  prometido a Abraão fazer de Ismael uma grande nação.) reafirma a descendência legítima, da qual decorreria a linhagem e a herança espiritual daquele patriarca somente seria através de Isaque.

É justamente em função do acima exposto que JESUS AFIRMOU CATEGORICAMENTE QUE A SALVAÇÃO VEM DOS JUDEUS (João 4:19-22); e não de nenhum outro povo. De modo que unicamente do povo judeu decorreu a forma de culto para o Deus bíblico aceitável.

POR QUÊ? Alguém, desinformado ou intencionalmente mal informado, poderia a questionar. A RESPOSTA SE ENCONTRA NO FATO DE QUE PARA O DEUS DAS SAGRADAS ESCRITURAS (Leia-se: Bíblia.) IMPORTA QUE A ESPIRITUALIDADE ESTEJA FUNDAMENTADA SOMENTE NAS SUAS PROMESSAS E ALIANÇAS. E este não é caso da religiosidade islâmica ou de qualquer outra.  

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- “Porque eu mesmo desejaria ser separado de Cristo, por amor de meus irmãos, que são meus parentes segundo a carne;

os quais são israelitas, de quem é a adoção, e a glória, e os pactos, e a promulgação da lei, e o culto, e as promessas;

de quem são os patriarcas;  e de quem descende o Cristo segundo a carne, o qual é sobre todas as coisas, Deus bendito eternamente. Amém.”

                                        (Paulo, em Carta aos  Romanos 9:2-5.)

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- Outra vez Ismael é citado, mas, não diretamente, quando do sepultamento de Abraão e das genealogias deste (Gênesis, capítulo 25.).

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4 – ISMAEL SEQUER É MENCIONADO COMO ADORADOR DO DEUS BÍBLICO.

Não se tem notícia de que tenha erguido um altar sequer; e nem que o Senhor lhe tenha falado diretamente ou com ele estabelecido qualquer Aliança. E aqui é importante novamente enfatizar que toda espiritualidade biblicamente aceitável apenas decorre das promessas e Alianças divinas.

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- DEUS SE REVELA E FALA DIRETAMENTE COM ABRAÃO SOBRE SUAS PROMESSAS E ALIANÇAS em Gênesis 12:1-3, 15:1-21, 17:1-8;  Gênesis 18:1-33, 22:1-9. Em 12:1-3, por exemplo, o Senhor (lhe) diz:

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- “Ora, o Senhor disse a Abrão: Sai-te da tua terra, da tua parentela, e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei.

Eu farei de ti uma grande nação; abençoar-te-ei, e engrandecerei o teu nome; e tu, sê uma bênção.

Abençoarei aos que te abençoarem, e amaldiçoarei àquele que te amaldiçoar; e em ti serão benditas todas as famílias da terra.”

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E, NO QUE DIZ RESPEITO À ISMAEL, em Gênesis 17:20, Deus diz que ele seria abençoado, fecundo, geraria doze príncipes e transformado numa grande nação. Mas, porém, entretanto e todavia: EM SE TRATANDO DA LINHAGEM ESPIRITUAL ABRÂMICA; da qual decorre a forma aceitável de culto e a revelação do Senhor, através de seus oráculos (Leia-se: Escrituras Sagradas.); A PROMESSA DA ALIANÇA (Gênesis 17:21) É ENFATIZADA POR DEUS APENAS NA PESSOA E PARA OS DESCENDENTES DE ABRAÃO, ATRAVÉS DE  ISAQUE (Romanos 3:1-2, 9:1-5; João 4: 19-22; Gálatas 3:6-22, 4:21-31,etc.).   

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- DEUS SE REVELA E FALA DIRETAMENTE COM ISAQUE sobre Suas promessas e Alianças em Gênesis 26:1-25. E o próprio Isaque, cônscio de sua herança espiritual, abençoa a Jacó com as bênçãos de Abraão:

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- “Que Deus te dê do orvalho do céu, e dos lugares férteis da terra, e abundância de trigo e de mosto;

sirvam-te povos, e nações se encurvem a ti; sê senhor de teus irmãos, e os filhos da tua mãe se encurvem a ti;

sejam malditos os que te amaldiçoarem, e benditos sejam os que te abençoarem.”

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E NO QUE DIZ RESPEITO A ISMAEL? Não há nas Sagradas Escrituras (Leia-se: Bíblia.) nem um sequer registro de revelação pessoal ou de diálogo de Deus com ele. E nem de que tenha Ismael abençoado a quem quer que seja com as bênçãos espirituais de Abraão.

E aqui ainda CABE UM PARALELO MUITO IMPORTANTE: enquanto dos DESCENDENTES DIRETOS DE ABRAÃO e Sara profetiza Deus que se tornariam UMA BENÇÃO PARA AS NAÇÕES (Deles viria o Redentor de toda a humanidade.), O QUE DIZ DEUS (profeticamente) SOBRE ISMAEL???

O Senhor fala a Hagar, sua mãe, e não a Abraão, possivelmente porque seria duro demais para este (como pai)  ouvir, em Gênesis 16:12:

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- “Ele será como um jumento selvagem entre os homens;

a sua mão será contra todos,

e a mão de todos contra ele;

e habitará diante da face de todos os seus irmãos.”

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Note o leitor o caráter belicoso, próprio de um indivíduo rejeitado e que não se humilha. E o distanciamento, ao contrário da aproximação e comunhão espiritual do irmão e dos demais. Enquanto a DESCENDÊNCIA DIRETA DE ABRAÃO É UM FATOR DE BÊNÇÃOS para as nações (O anúncio do Evangelho em Jesus Cristo.), ISMAEL seria apenas um POMO DE DISCÓRDIA. Até porque O SEU NASCIMENTO JAMAIS ESTEVE DENTRO DA VONTADE DIRETIVA DE DEUS PARA ABRAÃO e Sara. A vontade diretiva se diferencia da vontade apenas permissiva, própria dos atos do livre arbítrio e a sua natural conseqüência, nem sempre do agrado do Pai. Por impaciência e falta de fé, agiram Abraão e Sara por conta própria, gerando um descendente a Abraão que jamais poderia ser herdeiro do seu legado espiritual para as nações, conforme o relato bíblico (Gênesis 17:1-22; Gálatas 4:21-30, etc.).

Cabe, então, eu enfatizar que não digo isso de forma nenhuma para diminuir o povo árabe; ao qual amo e respeito, mas que, particularmente, sequer comungo da opinião de que sejam mesmo descendentes de Ismael. Digo-o, porém, para que a verdade das Sagradas Escrituras (Leia-se: Bíblia.) se estabeleça. Ao contrário de sofismas e falsos paradigmas de certas “verdades” que o silêncio islâmico e as contradições corânicas não têm como fundamentar.

No contexto do capítulo 16 do livro de Gênesis, a narrativa diz que Hagar invocou o nome do Senhor, que a tinha socorrido na sua aflição e a fez voltar à companhia de Sara e Abraão. Mas, tal expressão (“Invocou o nome do Senhor.”), não se encontra nas Escrituras no que diz respeito a Ismael. Precisa dizer mais?

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c) DEUS SE REVELA E FALA DIRETAMENTE COM JACÓ sobre Suas promessas e Aliança em Gênesis 28:10-17, 35:1. E JACÓ, cônscio de sua herança espiritual, ABENÇOARIA AS TRIBOS FORMADORAS DA NAÇÃO JUDAICA (Gênesis, capítulo 49.). E o faz, profeticamente (Quem lê entenda, diria o Senhor Jesuas.) na pessoa de seus filhos. Pela ordem: Rúben, Simeão e Levi, Judá, Zebulom, Issacar, Dã, Gade, Asser, Naftali, Benjamim e José; este último, ramificado em Efraim e Manassés, netos do patriarca.

Destaque para a tribo de Judá, da qual descenderia humanamente Jesus Cristo, o Messias:

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- “Judá, a ti te louvarão teus irmãos; a tua mão será sobre o pescoço de teus inimigos: diante de ti se prostrarão os filhos de teu pai.

(...)

O cetro não se arredará de Judá, nem o bastão de autoridade dentre seus pés, até que venha aquele a quem pertence; e a ele obedecerão os povos.

Atando ele o seu jumentinho à vide, e o filho da sua jumenta à videira seleta, lava as suas roupas em vinho e a sua vestidura em sangue de uvas.

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Em todas as promessas são reafirmados a benção espiritual às nações, através da descendência direta de Abraão (em Isaque) e o reinado futuro do Messias: bênção e luz para as nações.  E NO QUE DIZ RESPEITO À ISMAEL, O QUE SE ENCONTRA? Fora o atendimento à suplica por sua pessoa em Gênesis 17:20, nada em absoluto. E isso nos leva a um outro interessante aspecto o a ser pontuado:

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5 – NÃO HÁ NAS SAGRADAS ESCRITURAS SEQUER A MENÇÃO DE QUE OS ISMAELISTAS OU OS ÁRABES ADORASSEM AO DEUS BÍBLICO.

Seria natural, se Ismael (Como quer o delírio corânico, sobre a construção da suposta Kaaba.) tivesse se tornado em verdade um adorador do Senhor; mas, não é o que acontece.  Alem destes cinco aspectos, dois outros apenas indiretamente delineados, merecerão de nossa uma maior atenção no desenvolvimento deste artigo:

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6 – QUANDO DAS INSTRUÇÕES PARA A CONSTRUÇÃO DO TABERNÁCULO DE MOISÉS, DEUS SEQUER MENCIONA A EXISTÊNCIA DE UMA SUPOSTA KAABA. E COM UM AGRAVANTE: AS INSTRUÇÕES FORAM DADAS NA PENÍNSULA ARÁBICA.

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7 – E QUANDO DA CONSTRUÇÃO DO TEMPLO DE JERUSALÉM, DEUS SEQUER MENCIONA (A DAVI E A SALOMÃO) A EXISTÊNCIA DE QUALQUER TEMPLO CONSTRUÍDO POR ABRAÃO E ISMAEL. Antes, pelo contrário: afirma jamais ter habitado até àquela data (1000 anos depois de Abraão e Ismael)   qualquer casa (edificação), mas, sim, em tenda (Tabernáculo).

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II – O SILÊNCIO BÍBLICO APENAS ATESTA A MENTIRA CORÂNICA.

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“E quando o seu Senhor pôs à prova Abraão, com

certos mandamentos, que ele observou, disse-lhe:

"Designar-te-ei Imam dos homens." (Abraão) perguntou:

E também o serão os meus descendentes? Respondeu-lhe:

Minha promessa não alcançará os iníquos.

Lembrai-vos que estabelecemos a Casa, para o

congresso e local de segurança para a humanidade: Adotai

a Estância de Abraão por oratório. E estipulamos a Abraão

e a Ismael, dizendo-lhes: "Purificai Minha Casa, para os

circundantes (da Caaba), os retraídos, os que genuflectem

e se prostram.

E quando Abraão implorou: Ó senhor meu, faze com

que esta cidade seja de paz, e agracia com frutos os

seus habitantes que crêem em Deus e no Dia do Juízo

Final! Deus respondeu: Quanto aos incrédulos dar-lhe-ei

um desfrutar transitório e depois os condenarei ao

tormento infernal. Que funesto destino!

E quando Abraão e Ismael levantaram os alicerces da

Casa, exclamaram: Ó Senhor nosso, aceita-a de nós pois

Tu és Oniouvinte, Sapientíssimo.”

(ALCORÃO, Suras 2:124-127)

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Quando Moisés, por ordem e poder do Senhor (E não de Allah; e que fique bem claro!) livrou Israel dos quatrocentos anos de escravidão do Egito, levou quarenta anos para levar o povo de lá à antiga Canaã, atual Palestina. Não por causa do número de pessoas (Calcula-se dois milhões.) e nem porque a rota exigisse tanto tempo. O fato é que a geração adulta que saiu do Egito se tornou insubordinada e incrédula, a despeito de ter visto as Dez Pragas (ou juízos de Deus sobre Faraó) e a travessia do Mar Vermelho. Então, o Senhor esperou que todos homens de vinte anos para cima primeiramente morressem no deserto (Números, capítulos 13 e 14.); para, então, os seus filhos herdassem a terra prometida aos descendentes diretos de Abraão, Isaque e Jacó. 

A Rota de implicou em contornar todo o deserto arábico, passando pela Península do Sinai (Monte Horebe), subir ao Deserto de Zim, até acamparem-se próximo ao Rio Jordão, na altura de Jericó (Números, capítulo 33.). FOI NO MONTE HOREBE, NA PENÍNSULA DO SINAI, E, PORTANTO, NA ARÁBIA, QUE O  SENHOR INSTRUI E DÁ A MOISÉS TODOS OS DETALHES SOBRE A CONSTRUÇÃO DO   TABERNÁCULO. E o próprio Deus foi taxativo  (Êxodo 25:1-9):

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- “  Então disse o Senhor a Moisés:   Fala aos filhos de Israel que me tragam uma oferta alçada;

de todo homem cujo coração se mover voluntariamente, dele tomareis a minha oferta alçada.  E esta é a oferta alçada que tomareis deles: ouro, prata, bronze,

estofo azul, púrpura, carmesim, linho fino, pêlos de cabras,

peles de carneiros tintas de vermelho, peles de golfinhos, madeira de acácia,

azeite para a luz, especiarias para o óleo da unção e para o incenso aromático,

pedras de ônix, e pedras de engaste para o éfode e para o peitoral.

E me farão um santuário, para que eu habite no meio deles.”

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Observa-se, primeiramente, que A INICIATIVA É DE DEUS E NÃO DE MOISÉS. E que, de igual modo, ATÉ MESMO EM SE TRATANDO DE ALTARES PARA SACRIFÍCIOS SUBSTITUTIVOS, tinha acontecido a mesma coisa: com ABRAÃO, ANTES DA CONSTRUÇÃO DO TABERNÁCULO (Gênesis, capítulo 15.) e com JACÓ (35:1).

Em termos de conclusão desta segunda parte: a instrução para a construção do Tabernáculo, versão móvel (em virtude da peregrinação) do Templo de Jerusalém, foi dada na Arábia. Estavam Moisés e a nação israelita mais próximos de uma ainda inexistente (E, biblicamente, sequer mencionada.) Meca, do que da Palestina. E NADA EM ABSOLUTO FOI DITO A MOISÉS SOBRE A EXISTÊNCIA DA SUPOSTA KAABA OU SOBRE A FORMA DE CULTO QUE SERIA, DOIS MILÊNIOS DEPOIS,  ESTABELECIDA ALI PELO ISLAMISMO.

Assim com o Tabernáculo não iria diferenciar-se do futuro Templo de Jerusalém, em sua arquitetura, móveis e objetos para o exercício dos rituais, o mesmo deveria acontecer com relação à suposta Kaaba, caso realmente tivesse esta existido. Mas não é o que acontece. E não seria o caso de Moisés, ao contrário de receber originais instruções, ir do Monte Sinai (Horebe) ao local onde (milênio e séculos depois) seria edificada a cidade de Meca? E lá encontrar, observar e até copiar um modelo de construção não diferenciado daquela que ele, Moisés, haveria de erguer, observando os detalhes dados por Deus?

Moisés não fez nada disso; e quando Deus a ele se revelou como o Deus dos patriarcas (Leia-se: Abraão, Isaque e Jacó.), nada lhe disse sobre aquilo que a Sura 2:124-127 teima em afirmar, sem nenhuma fundamentação.

A INTERPRETAÇÃO DIVINAMENTE INSPIRADA DO SISTEMA LEVÍTICO ENCONTRA-SE NA CARTA AOS HEBREUS (Novo Testamento). E tal forma de culto nada tem a ver com o Ritual da Pedra Negra e da peregrinação à Meca. E temos, então, uma informação (sobre a suposta Kaaba) que a Bíblia não corrobora; um sistema de crenças e de culto antagônicos; e até a arquitetura (Conforme o apurado na Bíblia sobre o Tabernáculo e o Templo.),  completamente diferentes.

Por quê, há que se perguntar o leitor?

A resposta é que, em termos estritamente bíblicos,  a suposta mesquita que teriam construído Abraão e Ismael na Arábia (e numa ainda inexistente Meca),  não passa de um delírio. Maomé ou quem de fato escreveu o Alcorão não tinha a menor noção do Sistema de Sacríficios instituído por Moisés e nem da sua interpretação divinamente inspirada, oferecida no Novo Testamento, na Carta aos Hebreus. O sentido simbólico e profético do culto que o Deus bíblico ordenou que se Lhe prestasse, até a vinda do Messias, encontra-se exponencialmente ali colocado.

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III - O TESTEMUNHO DE DEUS SOBRE O TEMA APENAS COMPROVA A MENTIRA CORÂNICA. 

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Cerca de quatrocentos anos depois da construção do Tabernáculo, o rei Davi, de posse do seu mais importante móvel (A Arca da Aliança) se propôs a construir uma CASA PARA DEUS. Israel já estava estabelecido na antiga Canaã, atual Palestina; e o santuário, já não precisava continuar sendo móvel, em sua antiga forma de tenda. Agora, sim, temos A PRIMEIRA MENÇÃO NAS SAGRADAS ESCRITURA DE UM TEMPLO (na forma de edifício) A SER ERGUIDO AO SENHOR. Mas, o que diz Deus ao rei Davi (1Crônicas 17:1-6)?

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- "Mas sucedeu, na mesma noite, que a palavra de Deus veio à Natã, dizendo:

Vai e dize a Davi, meu servo: Assim diz o Senhor: Tu não me edificarás casa para eu habitar;  porque em nenhuma casa morei, desde o dia em que fiz subir Israel até o dia de hoje, mas fui de tenda em tenda, e de tabernáculo em tabernáculo.  Por todas as partes por onde tenho andado com todo o Israel, porventura falei eu jamais uma palavra a algum dos juízes de Israel, a quem ordenei que apascentasse o meu povo, dizendo:

Por que não me tendes edificado uma casa de cedro?"

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O SENHOR TESTEMUNHA AO REI JAMAIS TER HABITADO (ou aceito como Sua casa) TEMPLOS EM FORMA DE EDIFICAÇÃO IMÓVEL.  Antes, alega ter por morada tabernaculos (tendas). Em todo a Torá (Os livros de Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio.), o Tabernáculo é denominado Tenda da Congregação. Além disso, a OUTROS ASPECTOS a ser considerados:

- A RAZÃO DO IMPEDIMENTO DE DAVI  para construção do Templo de Jerusalém;  O CARÁTER UNIVERSAL E A FORMA DE CULTO NO TEMPLO ESTABELECIDA (que foi a mesma observada no Tabernáculo de Moíses);

-  e sobre tudo: QUANDO DA CONSTRUÇÃO DO TEMPLO DE JERUSALÉM, DEUS SEQUER MENCIONA (A DAVI E A SALOMÃO) A EXISTÊNCIA DE UMA SUPOSTA KAABA.     

Tais aspectos por si mesmos já denunciam o quanto que, em termos estritamente bíblicos, não passaria de um delírio (E, em verdade, uma fraude.) aquilo que a Sura corânica 2:124-127 alega a respeito de Abraão, Ismael, do próprio Deus bíblico (O qual não é Allah.) e do que Este entende como templo e forma aceitável de culto para Si.

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a) SOBRE O IMPEDIMENTO DE DAVI (1Crônicas 22:6-11):

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"Então chamou a Salomão, seu filho, e lhe ordenou que edificasse uma casa ao Senhor Deus de Israel.

Disse Davi a Salomão: Filho meu, quanto a mim, tive em meu coração a proposito de edificar uma casa ao nome do Senhor meu Deus.

A palavra do Senhor, porém, veio a mim, dizendo: Tu tens derramado muito sangue, e tens feito grandes

guerras; não edificarás casa ao meu nome, porquanto muito sangue tens derrumado na terra, perante mim.

Eis que te nascerá um filho, que será homem de repouso; porque lhe darei repouso de todos os seus inimigos ao

redor; portanto Salomão será o seu nome, e eu darei paz e descanso a Israel nos seus dias.

Ele edificará uma casa ao meu nome. Ele me será por filho, e eu lhe serei por pai, e confirmarei o trono de seu

reino sobre Israel para sempre.

Agora, meu filho, o Senhor seja contigo; prospera, e edifica a casa de Senhor teu Deus, como ele falou a respeito de ti."

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O fato de TER SIDO HOMEM DE GUERRA serviu de IMPEDIMENTO A DAVI. Também seria, como frisei no artigo anterior, fator de IMPEDIMENTO A ABRAÃO, participante que foi do maior conflito armado de seu tempo, biblicamente registrado (Gênesis, capítulo 14.). E o que dizer das mesquitas erguidas por Maomé e os seus "santos" abusadores de viúvas e órfãs, cujos pais e maridos assassinaram?

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b) SOBRE O CARÁTER UNIVERSAL DO TEMPLO DE JERUSALÉM (2Crônicas 6:32-33):

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"Assim também ao estrangeiro, que não é do teu povo Israel, quando vier de um país remoto por amor do teu

grande nome, da tua mão poderosa e do teu braço estendido, vindo ele e orando nesta casa,

ouve então do céu, lugar da tua habitação, e faze conforme tudo o que o estrangeiro te suplicar, a fim de que

todos os povos da terra conheçam o teu nome, e te temam como o teu povo Israel, e saibam que pelo teu nome

é chamada esta casa que edifiquei."

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Eis uma das falas da oração de Salomão, quando da inauguração do Templo de Jerusalém. E ela, vai de encontro a um dos argumentos dos teólogos islâmicos, na inútil tentativa de se atribuir à suposta Kaaba a condição de primeira Casa de Deus na terra: de que esta teria um caráter universal, enquanto que o Tabernáculo e o Templo de Jerusalém estariam restritos aos judeus. Ora, além do testemunho do Senhor de não ter Ele habitado nenhuma edificação, antes do Templo de Jerusalém, senão o Tabernáculo de Moisés, o próprio Deus estabeleceu, nos mesmos, o caráter de culto universal. Desde que, evidentemente, fundamentado nas Suas promessas e Alianças.

 É o que atestam as inúmeras instruções dadas a Moisés:

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- "Também isto vos será por estatuto perpétuo: no sétimo mês, aos dez do mês, afligireis as vossas almas, e não

fareis trabalho algum, nem o natural nem o estrangeiro que peregrina entre vos;

porque nesse dia se fará expiação por vós, para purificar-vos; de todos os vossos pecados sereis purificados

perante o Senhor.

Será sábado de descanso solene para vós, e afligireis as vossas almas; é estatuto perpétuo."

                                                                          (Levítico 16:29-31)

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- " Dir-lhes-ás pois: Qualquer homem da casa de Israel, ou dos estrangeiros que entre vós peregrinam, que

oferecer holocausto ou sacrifício,

e não o trouxer à porta da tenda da revelação, para oferecê-lo ao Senhor, esse homem será extirpado do seu povo."

                                                                        (Levítico 17:8-9)

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c) E MAIS: SOBRE PEREGRINOS ÁRABES NO TEMPLO DE JERUSALÉM E NÃO EM MECA: Quando do derramamento do Espírito Santo sobre os apóstolos e primeiros discípulos, após a Ascensão de Jesus Cristo, seiscentos anos antes do Islamismo, prosélitos e peregrinos árabes também se encontravam em Jerusalém (Atos dos Apóstolos 2:1-11). E nem nesse tempo, cerca de quase dois milênios depois de Abraão, também não se fala de quaisquer peregrinações à Meca. Antes, de árabes fazendo peregrinação ao Templo de Jerusalém.

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CONCLUSÃO FINAL:

Nas Sagradas Escrituras, Allah, Maomé e o Alcorão não são sequer mencionados. Os livros da Torá foram escritos cerca de 1450 anos antes de Cristo; e os últimos do Novo Testamento, ainda no primeiro século da Era Cristã. Já o Islamismo somente iria ser fundando nos anos 600, Século VII. Assim como não existe nas Escrituras a menção de tal deus, profeta e livro corânicos, muito menos qualquer referência a algum templo que teria sido construído por Abraão na companhia de Ismael. E principalmente, num tempo bíblico, em que o conceito de templos como casa para Deus inexiste.

Como vimos, há sete aspectos irreconciliáveis entre a Bíblia e o Alcorão no que diz respeito à questão. Cabendo-nos, finalmente, perguntar:

48) Tendo Moisés recebido as instruções divinas quanto à construção do Tabernáculo na Península do Sinai (Arábia), não seria natural que Deus mencionasse a ele a existência da Kaaba? Por quê, então, não o faz? Não é mesmo o caso da  tratar-se de mais um delírio corânico???

49) Estando Moisés na Península do Sinai, quando recebeu as instruções para a construção do Tabernáculo, não seria natural que também ele,  Moisés, se deslocasse até  (Até então, inexistente.) Meca? E, quem sabe, ali observar a forma de culto e copiar o modelo de construção? Por quê, então, não o faz? ? Não é mesmo o caso da  Kaaba tratar-se de mais um delírio corânico???

50) Quando da construção do Templo de Salomão (ou de Jerusalém), Deus sequer menciona uma suposta Kaaba a rei Davi e a Salomão; antes, faz referência ao Tabernáculo de Moisés como Sua única casa até então. Por quê?

- Não será porque, até a construção do Tabernáculo de Moisés sequer existe nas Sagradas Escrituras o conceito de templo, como casa para Deus?

- Não será porque tal conceito somente aparece no Livro de Êxodo? Mas tal mas, contando a história do povo judeu, porém, cerca de 500 anos depois de Abraão?

- Não será porque a forma de culto observada no Tabernáculo (E a mesma do Templo de Salomão.) nada tem a ver com uma suposta forma de culto que teria sido (Como quer o delírio corânico.) sido implantada por Abraão e Ismael, na Arábia?

- Não será porque Ismael sequer é mencionado como alguém que tivesse adorado o Deus bíblico, invocando ao Senhor, como fizera sua mãe, Hagar, num momento de aflição?

- Não será porque não se tem nas Sagradas Escrituras sequer a menção de  que que Abraão, na companhia de Ismael,  tivesse peregrinada na Arábia e ali adotado qualquer forma de culto? Ou de que os ismaelitas ou os árabes também adorassem o Deus bíblico?

- E como poderia o silêncio islâmico e as contradições corânicas explicar árabes fazendo peregrinação ao templo de Jerusalém (Atos, capítulo 2.), quando se presumia fazerem os mesmos peregrinação à Meca?

- Como eu afirmo em RESPOSTA AO ISLÃ (O Que Todo Cristão Precisa Saber Sobre O Islamismo & Sobre A Sua Própria Fé) – Vol. 01, o Alcorão é como um corpo estranho, tentando inocular-se (e o veneno de sua dissimulação) no organismo vivo da revelação bíblica. Mas será que Maomé (ou quem de fato o escreveu) sabia que nas Sagradas Escrituras (Leia-se: Bíblia.) a mentira é desmascarada com séculos e até milênios de antecedência???

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Extraído de “BÍBLIA X ISLÃ: 50 PERGUNTAS (Cujas Respostas Precisam Soar Mais Alto Que O Silêncio Islâmico & Do Que As Contradições Corânicas)”, obra em preparo.

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MUITO IMPORTANTE  (E-BOOKs e contribuições a este ministério):

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Já se encontra disponibilizado, no formato e-book, o livro RESPOSTA AO ISLÃ (O Que Todo Cristão Precisa Saber Sobre O Islamismo & Sobre A Sua Própria Fé) – Volumes 01, 02 e 03.

No primeiro volume,  M. Madsaiin Dias faz a necessária comparação entre as evidências manuscritas da Bíblia e do Alcorão. De maneira a ficar evidenciado para o leitor qual dos livros (contrastantes entre si) deve ser reconhecido como revelação de Deus à humanidade. O autor leva em conta o conteúdo dos livros (crítica interna) e a documentação histórica disponiblizada pelas duas religiões (crítica externa).

No segundo, o autor trata da comparação entre Jesus Cristo e Maomé, levando em consideração, não apenas a história e o legado teológico deixado por ambos. Mas, também, a veracidade da documentação disponibilizada pelo Cristianismo e o Islamismo sobre os personagens.

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Seria bíblica a doutrina da Trindade? Tendo em vista que: a) assim como o Islã, ateus e defensores de outras filosofias e religiões confundem o Cristianismo apostólico (o único biblicamente defensável) com o Catolicismo; e b)  terminam por querer atribuir à religião romana a concepção bíblica de Deus, alegando manipulação dos ensinamentos de Jesus, inclusive sobre sua pessoa e obra; o autor responde à questão, utilizando-se do Antigo e do Novo Testamento, no terceiro volume RESPOSTA AO ISLÃ (O Que Todo Cristão Precisa Saber Sobre O Islamismo & Sobre A Sua Própria Fé).

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Marcos Antonio (Madsaiin) Dias é escritor e editor, desde 2011, do blog MISSÃO IMPACTAR. Converteu-se ao Evangelho nos anos 70 e, na mesma década, formou-se pelo Seminário Bíblico Mineiro no Curso Básico de Teologia. Nos últimos anos, tem se dedicado ao evangelismo e ao estudo de culturas não cristãs, como a islâmica.

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ESTE MINISTÉRIO APOLOGÉTICO & SUA COOPERAÇÃO, publicado em AGOSTO de 2019:

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"Pobres, mas enriquecendo a muitos; nada tendo, mas possuindo tudo."
(2 CORINTIOS 6: 10)

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ISLÃ (O Que Todo Cristão Precisa Saber Sobre O Islamismo & Sobre A Sua Própria Fé) - Vols. 01, 02 e 03.
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No Volume 01, o autor faz a necessária comparação entre as evidências manuscritas da Bíblia e do Alcorão. De maneira a ficar evidenciado para o leitor qual dos livros (contrastantes entre si) deve ser reconhecido como revelação de Deus à humanidade. O autor leva em conta o conteúdo dos livros (crítica interna) e a documentação histórica disponibilizada pelas duas religiões (crítica externa).

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Já no volume 02, há a necessária comparação entre Jesus Cristo e Maomé, levando em consideração, não apenas a história e o legado teológico deixado por ambos. Mas, também, a veracidade da documentação disponibilizada pelas respectivas religiões sobre os dois personagens.

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Seria bíblica a doutrina da Trindade? Tendo em vista que: a) assim como o Islã, ateus e defensores de outras filosofias e religiões confundem o Cristianismo apostólico (o único biblicamente defensável) com o Catolicismo; e b) terminam por querer atribuir à religião romana a concepção bíblica de Deus, alegando manipulação dos ensinamentos de Jesus, inclusive sobre sua pessoa e obra. No Volume 03, o autor responde à questão, utilizando-se do Antigo e do Novo Testamento.

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Marcos Antonio (Madsaiin) Dias é escritor e editor, desde 2011, do blog MISSÃO IMPACTAR e um dos administradores do grupo de debates Bíblia & Alcorão / Facebook, hoje com cerca de 15000 mil membros. Converteu-se ao Evangelho nos anos 70 e, na mesma década, formou-se pelo Seminário Bíblico Mineiro no Curso Básico de Teologia. Nos últimos anos, tem se dedicado ao evangelismo e ao estudo de culturas não cristãs, como a islâmica.

Os três volumes de RESPOSTA AO ISLÃ (O Que Todo Cristão Deveria Saber Sobre O Islamismo & Sobre A Sua Própria Fé.) foram escritos entre 2013 e 2014. Uma outra obra, CRISTANDADE, MODA FEMININA & O XIS DA QUESTÃO - de 2013, está também disponibilizada. E os livros de datas anteriores e publicados apenas nas redes, mais futuramente o serão, além de obras em preparo, como ISLÃ: 50 PERGUNTAS (Cujas Respostas Precisam Soar Mais Alto Que O Silêncio Islâmico & do Que As Contradições Corânicas).

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LEITURA:

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Atendendo ao preceito do Senhor Jesus Cristo “de graça recebestes, de graça daí”, a obra do autor está disponibilizada gratuitamente no blog MISSÃO IMPACTAR _  e o será também, futuramente, como documento do Google.

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 (2 CORÍNTIOS 6:10